САМОГОН

А ведь еще недавно наш Союз писателей активно участвовал в общественной жизни области и Сибири в целом. Он вырастил и подарил читателям таких известных в стране писателей и поэтов, как Тимофей Белозеров, Леонид Иванов, Петр Ребрин, Мария Юрасова и другие. Есть талантливые авторы в Омске и сегодня, хотя творческая их жизнь день ото дня становится все сложнее. В частности, очень трудно стало издавать книги, даже очень мизерными тиражами, которые, как правило, выходят без гонорара. И это наблюдается не в одном Омске, а по всей России. Причем касается не только жизни писателей, а и читательских масс. Как на основе опросов пишет главный редактор «Литературной газеты» Юрий Поляков в статье «Писатели и пипы»: «Почти 40 процентов наших соотечественников сегодня вообще не читают, а 52 процента не покупают книг, 34 процента не имеют дома ни одной книги. Даже тиражи газет и журналов по сравнению с 1990 годом сократились в 6 раз. Почему это случилось, понятно: скажем, в позднюю советскую эпоху средняя цена книги составляла рубль с небольшим, а это значило, что на обычную зарплату можно было купить около двухсот томов. Теперь посчитайте, сколько книжек можно купить за зарплату, допустим учителя, когда средняя цена книги перевалила уже за сто рублей?» («Литературная газета» № 52, 14 декабря 2005 г). Хотя есть у нас в творческом плане и исключения - например, эстрадное искусство. Сказать, что оно сегодня у нас переживает трудные времена, было бы неправдой. Посмотрите, сколько ныне расплодилось юмористических передач на телевидении. Это и «Кривое зеркало», и, конечно же, «Аншлаг», «Смехопанорама», и «Смешные люди», «Парк юмора», «Смешарики» и «Умора». Разные по названиям, но очень похожие друг на друга по существу. Прежде всего по мелкотемью. Засилье процветающей серости и мелкотемья уже повсеместно вызывает публичные протесты. Так, например, само название ансамбля «Аншлаг» часто толкуется как «АнШЛАК». Перепадает и Е. Петросяну. По сообщению газет, в Москве на Славянской площади студентами журфака МГУ и юридического факультета был организован пикет с призывом к этому артисту: «ЕВГЕНИЙ ВАГАНОВИЧ, УЙДИ ПО-ХОРОШЕМУ!» Уйти с телеэкранов пикетчики просили юмориста с помощью плакатов: «Аншлаг - для мозгов ГУЛАГ», «Юмористов тьма - хотим света», «Юмор без сатиры - деньги на ветер». Активисты митинга предлагали вместо программы «Аншлаг», «Смехопанорама» и «Кривое зеркало» показывать передачи с молодыми талантами. Организаторы пикета объясняли прохожим, что шутки Петросяна «не только несмешные и бородатые, но еще и пошлые. Из-за подобных петросянов люди даже не догадываются о существовании юмора другого качества». Практически одновременно в Казани, как сообщалось в газете «Новое обозрение» (16 ноября 2005 г.), несколько сотен молодых людей из организации «Всероссийский общественный комитет по исследованию и сохранению творческого наследия Е. В. Петросяна» прошли по центральным улицам города с транспарантами «Петросян - это наше все!» и «Руки прочь от Петросяна!» Организаторы мероприятия уверяли, что их оскорбляют нападки на артиста и неуважение к его таланту. Поэтому они решили публично продемонстрировать свою любовь к нему. Во время акции был начат сбор добровольных пожертвований на покупку участка на одном из кладбищ Казани. Этот участок планировалось подарить юмористу. Как выяснилось впоследствии, никакого «Всероссийского комитета» в природе не существовало. Казанская молодежь придумала его, чтобы таким образом посмеяться. О глубоко наболевшем в этой области современной культуры недавно на страницах «Литературной газеты» было опубликовано интервью журналистки Азы Павловой с широко известным юмористом Геннадием Хазановым. На ее утверждение о том, что самая большая беда сегодняшнего юмора в том, что он примитивный, «ниже пояса», и на вопрос, почему это происходит: юмористы разучились острить или жизнь так убога и темна, что язык «не поднимается» этого делать? - авторитетный артист ответил так: «Все связано с уровнем культуры потребителей. Ну а падение этого уровня произошло по многим причинам, по объективным и субъективным условиям. Сама идеология рынка, при всех его плюсах, имеет серьезные минусы. Раз все должно быть продано, значит, продавцы, в том числе юмора, ищут покупателей. И в большом количестве находят потребителей некачественного, плохо очищенного продукта. Крепкий напиток, сбивающий с ног, в его классическом виде - это самогон, всегда востребованный широкой аудиторией. Даже если он имеет какую-то более или менее цивилизованную наклейку. Но по сути своей не перестал быть самогоном». А на слова журналистки о том, что ее обескураживает реакция зрительного зала, к примеру, на «аншлаговских» концертах, когда со сцены звучат пошлости, иногда откровенные непристойности, а на лицах зрителей - умиление, Хазанов ответил так: «А почему вы отбираете у зрителей право быть в восторге? Мне тоже не нравится эта передача. Ну и что? Если люди смотрят, значит, она им по душе». Да, он так и сказал: «Ну и что?» И это сегодня отнюдь не одного Хазанова убеждение. В этом отношении показательны выступления другого широко известного эстрадника - Константина Райкина, посетившего недавно с гастролями в Омск. Его характеристика современной эстрады приведена газетой «Комсомольская правда» за 8 ноября 2005 года. «Да, есть юмор жопный», - признал он. И тут же успокоил зрителей: «Но не надо его бояться». А касаясь собственной жизни, мастер признался: «Да, я такой. Я пользуюсь чужой женой». Что тут после этого можно еще сказать о современной эстраде и ее сверкающих звездах? Чем именно сверкающих, уточнять не будем.